黄(huáng)姓(xìng)的(de)来(lái)源(yuán)：

　　 1、来源(yuán)于少昊氏，在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部(bù)地区，有(yǒu)许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典(diǎn)籍称之为东夷(yí)。

　　其(qí)中有9支(zhī)氏(shì)族最(zuì)为强盛，组成为(wèi)部落联盟集(jí)团，史书称其为九(jiǔ)夷(yí)。

　　据(jù)《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤(chì)夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中的(de)黄(huáng)夷氏(shì)族，就是黄(huáng)姓(xìng)的最古(gǔ)老的族(zú)源(yuán)。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而(ér)得(dé)此名。

　　其(qí)发源(yuán)地在今内蒙古(gǔ)东部、燕山之(zhī)南(nán)的辽(liáo)河西源西(xī)拉(lā)木伦河流(liú)域。

　　远古时代，在燕山南(nán)面的古幽(yōu)州一(yī)带，栖息着(zhe)各(gè)种鸟(niǎo)类，其中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

　　这种黄鸟，不仅(jǐn)小巧精灵，色(sè)泽艳丽(lì)，而且(qiě)叫(jiào)声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃(tán)》的第一节这样描写(xiě)：“葛之覃兮，施(shī)于(yú)中谷(gǔ)，维叶萋萋。

　　黄鸟于(yú)飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长期采集、狩猎在山(shān)林中的(de)原始先民们来说，这小巧活(huó)泼(pō)的小黄鸟，它们成群(qún)地在空中林(lín)间飞腾、跳跃、呜(wū)叫，给(gěi)先民(mín)们带来天籁般的谐(xié)趣和原(yuán)始愉悦。

　　他们对黄鸟(niǎo)的(de)喜(xǐ)爱之(zhī)情(qíng)，转而变为尊敬，后来发(fā)展(zhǎn)至顶礼膜拜(bài)，就把它(tā)当作(zuò)自己氏族的守(shǒu)护神和(hé)标志，因而也(yě)就成为这(zhè)一(yī)氏族(zú)的图腾。

　　这个氏族就(jiù)叫做黄鸟族(zú)、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成(chéng)为东夷族(zú)鸟夷的(de)一支。

　　 黄氏族人所居之地，地名多带(dài)黄字。

　　辽河西(xī)源西拉木伦(lún)河，古代叫黄水(shuǐ)，后(hòu)来才改为“潢水”。

　　《热河(hé)志(zhì)》卷七十一潢(huáng)河：“《新唐书》始(shǐ)作潢字(zì)，辽(liáo)金史因之。

　　《清一统志》原本(běn)谓(wèi)别于西黄(huáng)河，故曰(yuē)潢。

　　”后来(lái)，黄人由内蒙东(dōng)部(bù)向东南方向迁徙，经河(hé)北迁安县西的(de)黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半(bàn)岛，加入东夷集团，成为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县(xiàn)东南有古黄城，掖县南(nán)有黄山(shān)，兴博县有黄山，黄(huáng)阜、济南(nán)西南60里也(yě)有黄山。

　　这一带就是远古黄夷栖息活动的地(dì)区。

　　 在东(dōng)夷集(jí)团(tuán)中，黄人的势(shì)力发展非常迅速，很快就成为东夷集团中势(shì)力强(qiáng)大(dà)的一支(zhī)，因而被推尊为(wèi)部落联盟首领。

　　在野蛮(mán)时(shí)代中期，东夷部族集团由凤(fèng)夷氏族的(de)少(shǎo)昊金天(tiān)氏为部(bù)落联盟大首领时，黄夷就(jiù)与风夷结成了婚姻(yīn)氏族(zú)，后来又(yòu)加入了少昊部(bù)落。

　　当时，东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

　　由于(yú)东夷(yí)集团大首领少昊氏族的图(tú)腾是(shì)凤，因此凤便成为百鸟之王，成为了神(shén)鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇(后来写作凰(huáng))。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样，通(tōng)身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色(sè)羽毛，而(ér)且这两种鸟名(míng)的读音完(wán)全相同。

　　皇(huáng)鸟是凤鸟的(de)配偶，恰巧(qiǎo)黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻氏族(zú)。

　　这些相同、相似(shì)、相通(tōng)之处，黄人便自然地用凰鸟(niǎo)来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺，崇(chóng)拜的(de)对(duì)象改成了(le)凰鸟。

　　这样，黄(huáng)鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟，黄(huáng)夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当(dāng)历史进入到野(yě)蛮时代中期(qī)，大约是炎黄(huáng)之世时，东方黄夷部(bù)落部分成员陆续内迁到了华(huá)北平原和黄河中(zhōng)下游地(dì)区(qū)时，展现(xiàn)在他们眼(yǎn)前的尽是一片黄色：黄色的平原(yuán)，黄色(sè)的山峦，还(hái)有横(héng)穿(chuān)北部(bù)中国的黄(huáng)色的大河，人们便崇(chóng)拜(bài)起大地和大(dà)河并把这条河叫做黄河。

　　 由于(yú)黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色(sè)，所(suǒ)以才有了(le)《说文解字》“黄，地之(zhī)色也”的释义。

　　 黄(huáng)人(rén)加入东夷集(jí)团后(hòu)，与少昊氏(shì)结(jié)成了婚姻氏族的关系(xì)。

　　后来，少昊氏族势力越来越强大，少昊就(jiù)成为东夷部落集团的大首领，这样，黄(huáng)夷降而(ér)为少昊部落的(de)附属氏族，它与少(shǎo)昊(hào)凤鸟族的关系也由婚姻氏族变(biàn)为父(fù)子氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便以少昊为本族始(shǐ)祖。

　　《宋学(xué)士集(jí)》说：少昊世代为水(shuǐ)官之长(zhǎng)，颛顼(xū)时他(tā)被封于汾川(chuān)，后世尊其为汾水之神。

　　春秋(qiū)时(shí)台骀的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄氏在中(zhōng)国有多(duō)少人，黄氏(shì)的来由是怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓(xìng)得(dé)姓始(shǐ)祖：陆终(zhōng)。

　　上古时期火(huǒ)神(shén)祝融（掌管(guǎn)火的官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封(fēng)于(yú)黄（今河(hé)南省潢川西十二里），建立了黄国。

　　黄国后来被楚(chǔ)国所灭，其(qí)后代(dài)子(zi)孙(sūn)分散到(dào)了各地，他们(men)不(bù)忘(wàng)亡国之恨(hèn)，遂以原国名为氏，称黄(huáng)姓。

　　并尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

　　 黄姓的(de)来(lái)源：

　　 1、来源于少(shǎo)昊氏，在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的(de)中国东部地区，有许多以鸟为(wèi)图腾的原始人(rén)群，生(shēng)活在(zài)这一广大(dà)地区，典籍称(chēng)之为东(dōng)夷。

　　其(qí)中有9支(zhī)氏族最(zuì)为强(qiáng)盛，组成为部落联盟集(jí)团，史书(shū)称其(qí)为九夷。

　　据(jù)《古本竹书(shū)纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏族，就是黄姓(xìng)的最古老的族(zú)源。

　　 黄(huáng)夷(yí)是因为崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而得此名(míng)。

　　其发源地(dì)在今内蒙(méng)古(gǔ)东部、燕山之南的辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

　　远古时代，在(zài)燕(yàn)山(shān)南面(miàn)的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有(yǒu)一种(zhǒng)后(hòu)人称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

　　这种黄(huáng)鸟，不仅小巧(qiǎo)精灵(líng)，色(sè)泽艳丽，而且叫声(shēng)清脆，婉转悦耳(ěr)。

　　《诗周南葛覃》的(de)第一节这样描写：“葛之(zhī)覃兮，施(shī)于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长期采集、狩猎在山(shān)林中的原始先民们来说，这小巧活(huó)泼(pō)的(de)小黄(huáng)鸟，它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫，给先民们带(dài)来天籁般的谐趣(qù)和原始愉悦。

　　他(tā)们对黄鸟(niǎo)的喜(xǐ)爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜拜，就把它当作自(zì)己氏族(zú)的守护神和标志，因而(ér)也(yě)就成(chéng)为(wèi)这一(yī)氏族的图(tú)腾。

　　这个氏(shì)族就(jiù)叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族，简(jiǎn)称(chēng)为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所居(jū)之地，地名(míng)多带黄(huáng)字。

　　辽河西源(yuán)西拉木(mù)伦河，古代叫黄水(shuǐ)，后来(lái)才改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

　　《热河(hé)志》卷七十一潢河：“《新(xīn)唐书》始(shǐ)作潢字，辽金史因之。

　　《清一统志》原本(běn)谓别于(yú)西黄河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人由(yóu)内蒙东(dōng)部向(xiàng)东南方向迁(qiān)徙，经河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘(qiū)进入山(shān)东半岛，加入东夷集团(tuán)，成为(wèi)九夷之一的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博县有黄山，黄(huáng)阜、济南西南60里也有(yǒu)黄山。

　　这(zhè)一带就是远古黄夷(yí)栖(qī)息活动(dòng)的地区。

　　 在东夷集团中，黄人的势力发展非常(cháng)迅速，很快(kuài)就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强(qiáng)大(dà)的一支，因而被推尊为(wèi)部落联盟(méng)首领。

　　在野(yě)蛮时代中期(qī)，东夷部族集团(tuán)由凤夷氏(shì)族(zú)的少(shǎo)昊(hào)金天氏为(wèi)部落(luò)联(lián)盟大首领时，黄夷就与风夷结成了婚(hūn)姻氏族，后来又(yòu)加入了少昊部落。

　　当时，东夷(yí)集团都普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷集团大首领少昊氏族(zú)的图腾(téng)是凤，因此凤便成为百鸟之王，成为了(le)神(shén)鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇(后来(lái)写作凰)。

　　这种鸟(niǎo)与黄鸟一(yī)样(yàng)，通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛，而且这两种鸟名的读(dú)音(yīn)完全相(xiāng)同。

　　皇鸟是凤鸟的(de)配偶(ǒu)，恰巧黄夷(yí)又是凤夷的婚姻氏族。

　　这些(xiē)相同(tóng)、相似、相通(tōng)之处(chù)，黄人便自然地(dì)用凰(huáng)鸟来(lái)取代(dài)原来作为氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺，崇拜的对象改(gǎi)成了(le)凰鸟。

　　这样，黄鸟(niǎo)变成了皇(huáng)(凰)鸟(niǎo)，黄夷的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金凤(fèng)凰。

　　 当历史进(jìn)入到野蛮时代中期，大约是(shì)炎(yán)黄(huáng)之世(shì)时，东方黄夷部(bù)落部分成员陆续内迁(qiān)到(dào)了(le)华北平原和(hé)黄河(hé)中(zhōng)下游地区时，展(zhǎn)现(xiàn)在他们眼前的尽是一片(piàn)黄色：黄色的平原，黄色的山峦(luán)，还有(yǒu)横穿北部(bù)中(zhōng)国(guó)的黄(huáng)色(sè)的(de)大河，人们便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河。

　　 由于黄(huáng)人内(nèi)迁(qiān)中原，用原本(běn)是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称(chēng)大(dà)地的颜(yán)色，所(suǒ)以才有了《说文解字》“黄(huáng)，地之色也”的释义。

　　 黄人(rén)加入东夷集团后(hòu)，与(yǔ)少昊氏结成了婚(hūn)姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏族势力越来越强大，少昊(hào)就成为东夷部落集团的大首(shǒu)领，这样，黄夷降而为少昊(hào)部落的附属(shǔ)氏族，它(tā)与少(shǎo)昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族。

　　因此，黄(huáng)夷便以(yǐ)少昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说(shuō)：少昊世代为(wèi)水(shuǐ)官之长，颛(zhuān)顼时他被(bèi)封于汾川(chuān)，后世尊其为汾水(shuǐ)之(zhī)神。

　　春秋时台骀(dài)的后裔建立了(le)沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓是(shì)怎么(me)来的？ 一、姓氏源流

　　 黄(huáng)姓(xìng)源出有(yǒu)五(wǔ)：

　　 1、出自赢姓，为陆(lù)终的后裔。

　　相传(chuán)伯益为部落首领的(de)时候，颛(zhuān)顼的曾孙陆终的后人(rén)于商(shāng)末周初在(zài)今河(hé)南潢川建立(lì)了黄国(guó)，公(gōng)元前648年为楚所灭(miè)，子孙以国为氏。

　　这一支(zhī)黄(huáng)氏，后成(chéng)了黄氏族人的主要来源，史称黄氏正(zhèng)宗。

　　均为河南黄氏(shì)。

　　 2、出(chū)自赢(yíng)姓，为金天(tiān)氏少昊裔孙台骀的后代。

　　台(tái)骀在颛顼时受(shòu)封(fēng)于汾(fén)川，其(qí)裔孙在(zài)春秋(qiū)时曾建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄诸国，后(hòu)黄国(guó)被晋国(guó)所(suǒ)灭，其后亦以国名为(wèi)氏(shì)。

　　这(zhè)支赢姓黄氏，主(zhǔ)要集中分布在今山西一带，是(shì)为(wèi)山西黄(huáng)氏。

　　 3、赐姓(xìng)为黄氏。

　　相传十三世石公因佐周有功，被赐(cì)为黄姓，后因散(sàn)乱，复聚入武(wǔ)昌江(jiāng)夏，其子(zi)孙(sūn)以黄为氏。

　　 4、他姓(xìng)改为黄姓。

　　上古时候，黄、王(wáng)同音，故有的王(wáng)姓改(gǎi)为黄(huáng)姓(xìng)；还有其他原因(yīn)改姓黄(huáng)的：如陆(lù)姓(xìng)改黄姓，巫姓、吴姓、金姓(xìng)改(gǎi)黄姓等等。

　　 5、出自古代南方少数(shù)民族姓氏。

　　武陵溪(xī)人、峒人和壮(zhuàng)族等少数民族中，都有黄姓。

　　他们都是战国时期，南下(xià)加入到江(jiāng)南(nán)“蛮族(zú)”地区的(de)黄国遗民的后代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最早的发源(yuán)地在今河南省潢川县西部一带(dài)。

　　据史料(liào)记(jì)载，黄国被楚所灭之(zhī)后，黄姓族人(rén)散居(jū)各处。

　　其中(zhōng)有一支迁到(dào)今江陵、荆州，形成秦时著(zhù)名的江陵黄氏；有一(yī)支(zhī)迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南），成为汉代著名(míng)的(de)江夏黄(huáng)氏。

　　总之，秦汉之(zhī)时，黄姓已称盛于长江中游以及(jí)河南、安徽等地(dì)。

　　黄(huáng)姓大举南迁始于(yú)西晋末(mò)年，到了宋(sòng)代，黄氏(shì)已经(jīng)遍及全国(guó)，但以(yǐ)南方(fāng)的分布最为广泛。

　　 黄氏家(jiā)族主(zhǔ)要聚集在(zài)那里? 在(zài)金华黄(huáng)氏大(dà)裂变的同(tóng)时，作为金(jīn)华所自出(chū)的新安黄氏也经历(lì)了同样(yàng)的裂变和(hé)分析(xī)。

　　据追远堂《陡妥(tuǒ)黄氏宗族》和其他族谱的记载(zài)，在宋元以(yǐ)来(lái)近千年历史(shǐ)演化(huà)的过程中，新安黄墩黄氏宗族，由隋唐时期的一个江(jiāng)夏分支，竟成为(wèi)一个拥大小40余(yú)个各级分支氏族的(de)黄姓大宗族，散布在东南，主要是江(jiāng)西(xī)、安徽、浙江(jiāng)三省(shěng)各地。

　　兹将各支始祖(zǔ)及其派(pài)份、来源开列(liè)如下，若你是(shì)黄姓子孙，或许会从中发现(xiàn)你们家(jiā)族血缘之根：

　　 新安(ān)黄氏 始迁(qiān)祖黄寻，江夏九世黄积(jī)之子(zi)，自江夏(xià)始迁新安(ān)黄墩。

　　 黄(huáng)屯(tún)黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)章，江夏二十世、新安(ān)十一(yī)世黄德之子，自黄墩始(shǐ)迁歙县黄(huáng)屯。

　　 潭(tán)渡黄氏 始迁祖黄芮，江夏二十三世、黄(huáng)屯三世黄光之子，自黄屯迁歙县潭底。

　　 下市黄氏 始迁祖黄孝(xiào)思(sī)，江(jiāng)夏三十六(liù)世、潭(tán)渡(dù)十三世黄大之子，自潭渡始迁(qiān)歙县下市。

　　 潭东黄氏 始迁祖黄(huáng)裕，江夏四十七世、潭渡二十(shí)七世黄义(yì)之(zhī)子，自下市迁潭东。

　　 小(xiǎo)路，黄氏 始迁祖(zǔ)黄享寿，江(jiāng)夏三十九(jiǔ)世、潭渡(dù)十六(liù)世黄佛(fú)之子，自潭渡迁(qiān)歙县小路口。

　　 扬州宿松黄氏(shì) 始迁祖黄舟，江夏四十世、潭渡十七世黄永(yǒng)韶之(zhī)子，自潭(tán)渡迁安徽(huī)宿松县。

　　 古关黄氏 始(shǐ)迁祖黄贵(guì)一，江夏(xià)四十世、黄屯二十世黄(huáng)X之子，自黄(huáng)屯(tún)迁古关。

　　 左(zuǒ)曰(yuē)黄氏 始迁祖黄(huáng)仪(yí)，江(jiāng)夏二十六世、新安十七世黄士(shì)尧之子(zi)，自(zì)黄墩迁安徽祁门县左田(tián)。

　　 盱眙黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)思道，江夏二(èr)十(shí)八世左田二世黄逊之子，自(zì)左田迁(qiān)江(jiāng)苏盱眙县。

　　 古城(chéng)黄氏 始迁祖黄修，江(jiāng)夏三十二世(shì)、左(zuǒ)田(tián)六世(shì)黄(huáng)叔(shū)宏(hóng)之子，自左田始迁(qiān)安徽黟(yī)县(xiàn)古城。

　　 西城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄，江夏三十三(sān)世、古城一世黄修之子，自(zì)古城塘迁歙西城(chéng)。

　　 石(shí)山黄(huáng)氏 始迁祖黄志芳，江(jiāng)夏四十五世、左田十九世(shì)黄胜之子，自西城塘迁石山。

　　 横(héng)冈(gāng)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄志宏，同(tóng)为黄胜(shèng)之子(zi)， 自西城塘(táng)迁歙县横冈。

　　 鲍(bào)汀黄(huáng)氏 始迁祖黄叔仲，江(jiāng)夏三(sān)十一世(shì)、左田五世(shì)黄(huáng)瑰之(zhī)子，自(zì)左田迁安徽(huī)婺源县鲍汀(tīng)源。

　　 横槎(chá)黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄立初，江夏(xià)三(sān)十二世、左田六世黄叔仲之子，自鲍汀源迁歙(shè)县横(héng)槎。

　　 石门黄氏 始迁祖黄昱初，同为黄叔仲(zhòng)之子， 自鲍(bào)汀源迁歙县石门(mén)坳。

　　 茗园黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄希升，江(jiāng)夏(xià)三十六(liù)世、横搓四世黄明同之子(zi)，自横搓迁江西饶州德兴县茗园。

　　 资兴黄(huáng)氏(shì) 始迁祖玉公，字仙琚，后唐同光(guāng)3年（925）自桂林官(guān)楚郴资兴县令，任(rèn)满择居(jū)城治之西(xī)。

　　十一世文嵩(sōng)公再迁(qiān)清(qīng)江，文宪公迁汝城楼江，文(wén)权公(gōng)迁(qiān)乐昌樟(zhāng)村。

　　至(zhì)1949年，已传47代(dài)，共(gòng)75200人(rén)，仍(réng)以资(zī)兴居住(zhù)最多，其他分布(bù)于湖(hú)南汝城、宜章、桂阳(yáng)、酃县及广东仁化、乐昌、曲江，江西(xī)遂川、上犹(yóu)等地(dì)。

　　族谱创修于宋嘉泰3年（1203），元至正8年(nián)（1348）续修，明嘉靖2年（1523）三修，天启(qǐ)5年(nián)（1625）四修，清时又修五(wǔ)次，1947年十修(xiū)。

　　 永兴长(zhǎng)富(fù)坊(fāng)黄氏 始祖日新公，元进士(shì)，湖南潭(tán)州路达鲁花赤总管(guǎn)。

　　生子二：华甫(fǔ)、兴(xīng)甫(fǔ)，兴甫(fǔ)籍湘潭；华甫迁永兴(xīng)县右厢(xiāng)长富(fù)坊。

　　至1906年，已传23代(dài)。

　　 桂阳桥市黄氏 明万历间由耒阳布(bù)美村(cūn)迁(qiān)此(cǐ)。

　　族人分布于本乡大富口、陈家(jiā)边、黄(huáng)家图三村(cūn)。

　　 桂阳(yáng)泗洲黄氏 始迁(qiān)祖无(wú)銮(luán)公，清康熙53年（1714）由(yóu)江西吉安府龙泉县(xiàn)迁泗洲寨欧菜园定(dìng)居。

　　 宜章白沙乡浆水黄氏(shì) 始(shǐ)祖鼎公，字时(shí)举，原居衡山，唐大(dà)历3年（768）进士，初任广东南海县县令(lìng)，旋升(shēng)连州刺史，任满后择连州(zhōu)松柏山居之。

　　生子二(èr)：起(qǐ)顺、起宋，长子起顺，字大化，唐(táng)元和3年(nián)（808）由松柏山(shān)迁居宜章县西(xī)南五十里浆水，子孙分(fēn)布于浆水(shuǐ)村附近(jìn)，少数居(jū)湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山、桂阳等县。

　　至1948年，已传41代，共约2万余人(rén)。

　　宗(zōng)祠、家庙、族立学(xué)校俱设浆(jiāng)水村。

　　1941年十五修族谱(pǔ)。

　　 宜章白沙乡龟(guī)爻黄氏(shì) 始迁(qiān)祖(zǔ)星(xīng)玉(yù)公，唐季由(yóu)广西桂(guì)林宦游郴，后(hòu)卜居宜章招募堡。

　　至二(èr)十六世子琛公，元......>>

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