太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(y多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗ǐ)下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大(dà)帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙(miào)严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道(dào)真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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