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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系,音色(sè)明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外(wài)形(xíng)独特(tè)。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美观大(dà)方(fāng),且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè),起源于古(gǔ)代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏(sū),形似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮,可(kě)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

     纳格纳(mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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