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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(数学中e等于多少，高中数学中e等于多少dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪(là数学中e等于多少，高中数学中e等于多少ng)漫独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期(qī)的(de)波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日(rì)心(xīn)说与其(qí)并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育(yù)，进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士(shì)学位(wèi)，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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