龙有几个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的(de)爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子(zi)不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多(duō)为其能(néng)显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然(rán)都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段(duàn)主要是(shì)通过(guò)内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒(jù)之门(mén)外，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的(de)龙形象(xiàng)，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化(huà)现象也(yě)自(zì)成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性(xìng)，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独(dú)料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗shì)表(biǎo)现对龙的(de)敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了(le)，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分(fēn)除了天(tiān)子之外的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的(de)传统(tǒng)建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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