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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大>

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于(yú)理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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