夷洲今是(shì)何地，夷洲是哪里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾(wān)。

　　夷洲，一(yī)作(zuò)夷州，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲(zhō吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法u)就是台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛夷，现(xiàn)存史料(liào)中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏(zhào)立(lì)都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直将(jiāng)甲士(shì)万人(rén)浮(fú)海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中(zhōng)，长老(lǎo)传(chuán)言秦(qín)始皇帝遣(qiǎn)方士徐福将童男童女数(shù)千人入海，求蓬莱神山(shān)及仙药(yào)，止此洲不还。

　　世相承有数(shù)万家(jiā)，其上人民，时有至(zhì)会稽货(huò)布(bù)，会(huì)稽(jī)东县人(rén)海行，亦有遭(zāo)风流移至亶洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒(zú)不可(kě)得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三国(guó)时代吴国丹阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志》（约完成于268年至280年之(zhī)间(jiān)），对于(yú)“夷州”，又提(tí)供了以下的(de)线索：夷州(zhōu)在临海郡(jùn)东南，去郡(jùn)二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山顶有(yǒu)越王射的(de)正(zhèng)白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人民各自别异(yì)，人(rén)皆髡(kūn)头，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼(yú)肉。

　　舅姑(gū)子父，男女(nǚ)卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国是什么地区(qū)

　　夷州在现代的(de)中国是台湾地区(qū)。

　　台(tái)湾在(zài)古代(dài)塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海(hǎi)水土志》称：夷洲在(zài)临(lín)海郡（即今浙江宁(níng)海往(wǎng)南一(yī)带(dài)）东南(nán)两千里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉(liú)求传》（二百十(shí)卷）中(zhōng)写道(dào)：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在(zài)临(lín)海郡东(dōng)南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正(zhèng)白，乃是石(shí)也。

　　此(cǐ)夷(yí)各号(hào)为(wèi)王，分划土地，人民(mín)各(gè)自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子(zi)父，男女(nǚ)卧息(xī)共一(yī)大床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能(néng)作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文章(zhāng)，好以(yǐ)为饰也。

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