戴是独体字吗(ma),有部首吗，戴是独体字吗(ma)什么结(jié)构是不是独体字，是(shì)半围住结构的。

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戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗(ma)，戴是(shì)独体字吗(ma)什么(me)结(jié)构

　　不是独体(tǐ)字，是半(bàn)围住(zhù)结构。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半围住结构是接连两个以上的边被封住的，归(guī)于汉字书写(xiě)结构中的(de)一种(zhǒng)。

　　表现(xiàn)了汉字(zì)既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生额定收益(yì)的(de)田(tián)亩。

什么(me)是独体(tǐ)字(zì)

　　独体字指汉(hàn)字的一个(gè)字(zì)只要一个单个的形体，不是由(yóu)两个或两(liǎng)个以上的形(xíng)体组成的。

　　这种(zhǒng)字(zì)大(dà)都是(shì)一些简略(lüè)的象形字和指(zhǐ)事字。

　　由于这(zhè)类字(zì)是从图像演化(huà)而成的，所以(yǐ)每一(yī)个字(zì)都是一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体(tǐ)的象(xiàng)形(xíng)字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二、三(sān)、见(jiàn)、臣(chén)等都是独体的指事字。

　　应以不(bù)能(néng)拆分为两个或两个以上部件为独体(tǐ)字。

　　其间，部件应以(yǐ)在(zài)字源(yuán)上有独(dú)立含义为准。

半围住字的特(tè)色(sè)

　　1、接连两(liǎng)个以上(shàng)的边(biān)被封住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的(de)外框 “式”“武”“或”的右上(shàng)部分(fēn) “病”的(de)左上部分……

　　2、书写规矩 把握规矩一般是要(yào)先外后里的，在写半(bàn)围住结构字的时分，把握(wò)“左上包右下(xià)”和(hé)“右(yòu)上包左(zuǒ)下(xià)”的结构(gòu)特色(sè)及书(shū)写规(guī)则

　　如：厌、原(yuán)、庄 都是半(bàn)围住的字(zì)

　　“庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横(héng)，必定得低于左撇河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖

　　“厌(yàn)”字围住部分(fēn)有可向右扩展的笔画，所以写的时分必定要向右扩展，这样能使字的重心平稳，左右(yòu)平衡

　　“原”字被围住部(bù)分没有(yǒu)横、捺，但其右侧(cè)从(cóng)上到下顺次偏右，字的外形大致成梯形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字(zì)不是独体(tǐ)字，拼音dài，半围住(zhù)结构，部首是十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引(yǐn)申之凡加于上皆(jiē)曰戴。

　　”

　　2、古国(guó)名。

　　故址(zhǐ)在今河南(nán)省民权县东(dōng)。

　　宋人、 蔡(cài)人(rén)、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经(jīng)·援神契(qì)》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑。

　　——《礼(lǐ)记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹(yǔ)传(chuán)》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白(bái)者(zhě)(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄。

　　——清· 梁启(qǐ)超《饮冰(bīng)室(shì)合集扮旦》

　　戴朱缨宝河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司(sī)马(mǎ)光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头(tóu)识脸(有(yǒu)身分,有体(tǐ)面;很有气派)；夜以继日(rì)(顶着星星和月亮(liàng))；戴白(满头都是斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套(tào),发现它们戴(dài)不上了。

　　4、支撑,从(cóng)各方面给予(yǔ)支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴武王。

　　——《国语(yǔ)·周(zhōu)语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴(dài)德(感戴恩(ēn)德)

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