什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层递进又密(mì)切相关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会(huì)价值和个体价值的(de)统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发(fā)展、自(zì)我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是(shì)与个(gè)性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存(cún)在的价值主体，人(rén)不同于一般(bān)的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决(jué)，市场(chǎng)化(huà)为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的(de)利(lì)润与物(wù)质的享受(shòu)，但市场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的(de)迫切需(xū)要(yào)，另一(yī)方面(miàn)却是这种需要与社会(huì)所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科(kē)学(xué)的(de)理论武装人，以正确(què)的舆(yú)论引导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造(zào)人，以优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一思想立足于人的(de)自(zì)身(shēn)建设尤其是精神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具(jù)有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要的(de)宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读(dú)者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是互(hù)动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的感受，引(yǐn)导人(rén)们正(zhèng)确对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就已经(jīng)初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音，自此以后，在(zài)中国社会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国(guó)文(wén)化的(de)精神(shén)和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关怀思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时(shí)，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面(miàn)做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化开(kāi)辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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