公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一(yī)百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(chú)的年代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则(zé)从(cóng)公元(yuán)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲(pí)倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政(zhèng)君上书(shū)，要求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命(mìng)图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式(shì)确立为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间(jiān)的一(yī)百州昌轮年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个(gè)年份。

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