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中国有几个党派,中国有几个党派组织

中国有几个党派,中国有几个党派组织 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤怒(nù)心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

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  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝;

中国有几个党派,中国有几个党派组织  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或(huò)某人非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗(sú)作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先(xiān)帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

<中国有几个党派,中国有几个党派组织h3>贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要(yào)工(gōng)作,若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定,则终究(jiū)是邪(xié)定(dìng);修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大法,若五毒心(xīn)尚存,则(zé)可能会变成魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的(de)钥匙(shi),他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐(lè),反而能将快乐(lè)与幸福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮(yǐn)多(duō)了会(huì)醉(zuì),会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪守法等(děng)等就是一(yī)种持(chí)戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不(bù)是(shì)修行的(de)目的,只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它(tā)是有了(le)漏(lòu)洞(dòng)才(cái)会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐有所调整。

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