原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了(le)它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

　　关于十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思解释(shì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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