莫问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的(de)。关于莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥以及(jí)莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一(yī)句是什么(me)？，莫(mò)问前程的(de)上一句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载(zài)：排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是(shì)做(zuò)善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实(shí)事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大(dà)致(zhì)有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人(rén)际关系，二(èr)是谈(tán)命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世，四是(shì)表达(dá)对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(de)世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附(fù)势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多(duō)强调命运(yùn)和报应的(de)内(nèi)容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代表性。<排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗/p>

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治经济(jì)在观念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中心，反(fǎn)映了当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了(le)在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当(dāng)时社会(huì)不失为(wèi)对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人(rén)道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去做好事，不(bù)要(yào)问做了好事会(huì)给(gěi)自己(jǐ)带(dài)来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生(shēng)之计在(zài)于(yú)勤。

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