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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原(yuán)文(wén)如下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无(wú)以(yǐ)明志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才(cái)干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静心(xīn)专一(yī)，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学(xué)须静(jìng)也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才能更(gèng)好(hǎo)的谋(móu)划未来、计(jì)划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的(de)学习(xí)心境！“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述(shù)了(le)学习的(de)增(zēng)值(zhí)力(lì)量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的(de)前提，不努力学(xué)习，就不能增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力(lì)非常重要，缺乏(fá)了(le)意志(zhì)力，就会半途而(ér)废。

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