大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思，长河落日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆上(shàng)一(yī)句是(shì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园(yuán)山兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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