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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词(cí)产生于什么时(shí)代
礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过程。西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时的礼乐(lè)只(zhǐ)是受到(dào)了局部(bù)的破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全非。
礼崩乐(lè)坏的原(yuán)因(一(yī))王人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么室(shì)的衰微
西周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的(de)矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害(hài)。
而(ér)面对(duì)这种灾难的时候(hòu),各阶(jiē)级(jí)的人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么统治者却无动于衷。
由于(yú)周王朝(cháo)实行(xíng)分封制(zhì),土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控制的土地就越来越少了(le)。
(二)诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求
“周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一(yī)个重(zhòng)要标志,从前至高(gāo)无(wú)上的周(zhōu)王室能和(hé)诸侯国达成如(rú)此平(píng)等的契约(yuē),这本身就是因(yīn)为自身地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到了(le)致命一击。
从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳(ké),并(bìng)无实(shí)际的权力。
礼崩乐坏的(de)历史背(bèi)景(jǐng)(一)西周社会大体情况
周武王灭商后(hòu)建(jiàn)立(lì)了西周王(wáng)朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治,在国都(dōu)附近分封了许多诸(zhū)侯国。
周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周(zhōu)王室御(yù)外的屏(píng)障,也为统(tǒng)治者的(de)治理提供便(biàn)利,但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。
西周以(yǐ)善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达,种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基(jī)本(běn)包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝(sī)织等其他(tā)方面也很(hěn)发达。
经济(jì)上发(fā)展,政治上稳(wěn)定(dìng),于是(shì)周王朝建立了一整套(tào)的(de)礼乐制度。
(二(èr))春秋时期的由盛(shèng)而衰
随着昭(zhāo)王即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆(mù)王除对外大规模用(yòng)兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。
(三)战(zhàn)国社会(huì)大体情况(kuàng)
礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后,在(zài)战(zhàn)国(guó)时期,礼乐(lè)制度遭到(dào)了(le)极大的崩坏。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝代
礼崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。
在西(xī)周时期。
礼(lǐ)崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面的(de)《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混乱。
现(xiàn)可释义为伦理道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不(bù)古,世风日(rì)下(xià)的现象。
成语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居(jū)书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合式,作宾语、定语(yǔ),含(hán)贬义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货(huò)》三(sān)年之丧,期已久矣。
君(jūn)子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年不(bù)为乐(lè),乐(lè)必崩(bēng)。
释义:指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大(dà)的破坏,寓意(yì)社会制度和文(wén)化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。
礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会(huì)的(de)典(diǎn)章制(zhì)度(dù)和道德规范。
成语造句(jù)
1、现实依据(jù)就是(shì)苟(gǒu)子所处的时闷灶代(dài),的(de)混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也(yě)引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。
2、唐末(mò)五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大(dà)动乱中(zhōng)到(dào)来。
3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时(shí)期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点应(yīng)得(dé)到修正。
4、它让我们看(kàn)到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了