社会发(fā)展至今什么都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用科学也解(jiě)释不(bù)了的(de)问题。最(zuì)终也会以造谣等(děng)说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从(cóng)中(zhōng)国古代的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论(lùn)一直都(dōu)没有停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对(duì)于世界上真的有龙存在而(ér)深信(xìn)不(bù)疑。但(dàn)是(shì)国(guó)家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的(de)标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其(qí)实是(shì)很多人都好奇(qí)的问题(tí)。很多(duō)网风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(wǎng)友也发表了(le)自己的想法(fǎ)和看(kàn)法。其(qí)实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪(cōng)明的(de)。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪处。其实从(cóng)古至今发生过太多(duō)怪气的事(shì)情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住民(mín)心，所以他们往(wǎng)往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像(xiàng)他们(men)说(shuō)的那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自己对(duì)自己的说(shuō)法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但是人们又总是(shì)拿着(zhe)科学的(de)幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以印(yìn)证(zhèng)。但(dàn)依然是会(huì)被官方以各种方(fāng)式来做了合(hé)理(lǐ)的(de)解释。中国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教(jiào)的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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