木(mù)铎金声(shēng)是什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代(dài)的乐器(qì)或乐器发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木(mù)铎金声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上(shàng)天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师(shī)的(de)别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它(tā)的舌头是(shì)木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子(zi)，而是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教(jiào)政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政令，先派(pài)人(rén)摇铃(líng)四方巡(xún)走，以引起大家(jiā)注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品三》说：“天下(xià)之无道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则(zé)称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便以“木(mù)铎(duó)”作(zuò)为校徽(huī)标(biāo)志物，而一(yī)所(suǒ)大学以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足见(jiàn)其雄心。

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