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  輮使之然也(yě)的然(rán)指代前面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

  出(chū)自荀子的《劝学》。

  环绕“学不能够已”这个(gè)中(zhōng)心观点,从学(xué)习的意义、效果、情绪(xù)等方面,有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以论述。

  很多运用(yòng)比方来(lái)说(shuō)明(míng)道(dào)理,是这(zhè)篇文章的特征。

  荀子的bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗《劝(quàn)学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇,其间有些警句(jù),已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

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  这儿节选三(sān)段,在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连,可是意脉(mài)一(yī)向,能够(gòu)独(dú)立成篇。

  文(wén)章很(hěn)多运用比方来(lái)说明道(dào)理。

  这些比(bǐ)方取之于(yú)人们了解(jiě)的事物,又包(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗bāo)括丰(fēng)厚的(de)意义,因而(ér),道理(lǐ)能说得粗浅理解,发人深思。

  “性恶(è)论”是荀子社会政治(zhì)思(sī)想的(de)起(qǐ)点,他在(zài)作品中(zhōng)首要提(tí)出(chū)学习不能(néng)够中止(zhǐ),便是想捉(zhuō)住(zhù)要害(hài),处理根本问题。

  由于他十分重视这个问题,所(suǒ)以他把自己(jǐ)的见地,经过“正人”之(zhī)口提出(chū)来,以示(shì)慎(shèn)重。

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