周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务(wù)的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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