盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国来往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下民族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生长的环境(jìng)和每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下接受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆(lù)大(dà)部分男(nán)性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然地(dì)，他们(men)也(yě)不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式(shì)出(chū)现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了(le)婚，也(yě)难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家(jiā)之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地区之(zhī)间(jiān)也存在(zài)同样的(de)问题(tí)。

试(shì)想一(yī)下，两个在文(wén)化差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的(de)适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平(píng)，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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