生人回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫(mò)如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说
吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别 在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)在当时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三(sān)个(gè)徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了(le)这个(gè)职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提(tí)及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死尸在公(gōng)路上行(xíng)走，汽车(chē)近身时，还知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他(tā)们(men)会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归(guī)土吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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