然(rán)则全国之事的然则是什么(me)意思(sī)，然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

　　关于然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻(fān)译以(yǐ)及然则全国之事的然则是什么(me)意思？，然则(zé)全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意(yì)思解(jiě)说，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻(fān)译，然则(zé)全(quán)国之事(shì)下一(yī)句是什(shén)么，然则(zé)全国事的然(rán)的意思等问题，小编将为你(nǐ)收拾以(yǐ)下常识：

然则全国之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么(me)意思，然则全国(guó)之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但知其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本(běn)上(shàng)学来(lái)的常识(shí)进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

“然则(zé)全国(guó)之事中的(de)然则”是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇(piān)白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下(xià)流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他(tā)的(de)话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了一(yī)则(zé)十分(fēn)有教育含义(yì)的寓(yù)言故(gù)事(shì)，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思(sī)想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了