画的作者是谁？是(shì)王维的(de)。关于画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近(jìn)一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙，诗(shī)人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气(qì)实在是太大(dà)了，他(tā)是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到(dào)王维这个(gè)水平(píng)的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也的(de)不少，但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高出(chū)一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡，为后(hòu)世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国(guó)山(shān)水画分为两大流派，一(yī)是(shì)以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四(sì)季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作，如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时(shí)，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

　　画的(de)作(zuò)者是(shì)谁？是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年(nián)级画的(de)作者是谁等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

画的(de)作(zuò)者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其(qí)人(rén))，但这首诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞，2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶(róng)在一起，构成一个常(cháng)人无法言(yán)语(yǔ)的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少(shǎo)，但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不(bù)少(shǎo)，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自(zì)负的(de)，他不像阎立本，被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一(yī)是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然(rán)景物(wù)，赞(zàn)叹的(de)却(què)是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描述(shù)其花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四(sì)句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节(jié)奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作(zuò)，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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