相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什么(me)是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(qù)，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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