京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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