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无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着实(sh无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋í)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一(yī)幕，到现(xiàn)在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字(zì)也是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再(zài)见到周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族(zú)的(de)服(fú)装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游(yóu)牧(mù)生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了(le)她的音(yīn)乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于(yú)一(yī)身的青年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情的大(dà)气(qì)表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这些对于她(tā)后来的音(yīn)乐(lè)创(chuàng)作都有(yǒu)很多(duō)的(de)帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之外被(bèi)人(rén)记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度(dù)现在也(yě)用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有(yǒu)些(xiē)差别(bié)，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意(yì)境，把它(tā)们(men)用音乐表达出(chū)来，她(tā)也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵(fàn)语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一(yī)个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指(zhǐ)的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war