怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格(gé);
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚(shàng)。
出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻(jùn)节(jié),固(gù)已(yǐ鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。
”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合(hé)式(shì);
作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知(zhī)羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。
语法:联合式;
作宾(bīn)语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)
嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。
有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。
成语出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代(dài)贤主的(de) 嘉言懿(y鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的ì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行,超然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里留神,并
成语语(yǔ)法(fǎ): 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚的行为
常用程(chéng)度: 常用成语
感情.色彩: 褒义(yì)成语
成语(yǔ)结构(gòu): 联合式成语
产生年代: 古(gǔ)代(dài)成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了