关于题西林壁(bì)古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理以(yǐ)及题西林壁古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理，《题(tí)西林壁(bì)》这(zhè)首诗蕴(yùn)含(hán)的哲理是什么(me)，题西(xī)林壁的(de)意思和(hé)哲理，题西林壁所蕴含的哲理(lǐ)是什(shén)么，题西(xī)林壁的古诗含义等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

题西林壁古诗的(de)诗(shī)意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁(bì)的(de)意思(sī)和哲理

　　这首诗告诉我们(men)想(xiǎng)认清事物本质(zhì)，就要从各个角(jiǎo)度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不(bù)同。

　　不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山(shān)总是(shì)南北走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识(shí)：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山(shān)真实的景(jǐng)色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江(jiāng)西(xī)省的庐山上(shàng)。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里(lǐ)墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰，远近高低看过(guò)去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深(shēn)山中(zhōng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示我们(men)，现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身处(chù)其中(zhōng)往往很难看(kàn)清事物(wù)的本质。

　　如果(guǒ)不(bù)全方位(wèi)、多角(jiǎo)度冷静客(kè)观地去观(guān)察与分析，就(jiù)容易因为(wèi)主客观的局限不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)，被表象所迷惑，难以准确(què)全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏(sū)轼由(yóu)黄州(zhōu)团练(liàn)副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游(yóu)山十余日，并在西(xī)林寺写下(xià)这(zhè)首题壁诗(shī)。

　　诗(shī)人从自己(jǐ)独特的观(guān)察和感(gǎn)受出(chū)发，勾画出庐山的(de)千姿百态(tài)，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者在措(cuò)写景物中，用形象化的语言表(biǎo)达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句(jù)“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不(bù)同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细(xì)致具体的描(miáo)绘，但是却从人们(men)正(zhèng)视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察中，从人们立(lì)足点(diǎn)、观察(chá)点的不断变换中(zhōng)，写出了庐山(shān)的多姿多采(cǎi)，神奇(qí)莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)”，写诗(shī)人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深(shēn)处(chù)开掘，把观感和哲理(lǐ)结合起来，从而阐明了一个深刻的道(dào)理：只(zhǐ)有从(cóng)不(bù)同(tóng)的方面了(le)解(jiě)事物，既深入它的内部细察精(jīng)神实(shí)质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能(néng)给事物以正确的(de)认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇宙人生(shēng)，须入乎其内(nèi)，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故能写之，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形象化地说明(míng)了(le)这一道理(lǐ)。

题西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是(shì)宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画的写(xiě)景诗，又是一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景(jǐng)色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了庐山不(bù)同(tóng)的形(xíng)态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不(bù)识(shí)庐山真面目(mù)，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连绵(mián)起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低处看都呈(chéng)现不(bù)同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不(bù)清庐山真正(zhèng)的面目，是因(yīn)为我身处在(zài)庐山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年(nián)（神宗元(yuán)丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江，与(yǔ)友人参寥(liáo)同游(yóu)庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸(yì)兴(xīng)壮(zhuàng)思(sī)，于(yú)是写(xiě)下(xià)了(le)若干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的(de)描绘之中(zhōng).它(tā)告诉我们(men)这(zhè)样一个道理:现(xiàn)实(shí)生活中的(de)事物千姿百态(tài),纷坛复杂,身处其(qí)中往往很难一下字(zì)看清楚(chǔ)它的本质;如果(guǒ)不是处在错综复(fù)杂的事(shì)物(wù)之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客观的深入观察与分(fēn)析,就容易因(yīn)为个(gè)人的(de)局限被局(jú)部现象所迷惑,对事物(wù)就难有全面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)