远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你的。

　　关于远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则不逊以及远则怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前一句是(shì)什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不(bù)逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则(zé)是与(yǔ)君子之道(dào)相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为(wèi)难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此(cǐ)处应是(shì)指古时(shí)贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想核心(xīn)没有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实(shí)是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和文化背景中的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态和文(wén)化背景软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了差异(yì)巨大，而这些因素对于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

　　关于远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不(bù)逊以(yǐ)及(jí)远则(zé)怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨,前一(yī)句是什么(me)？，远则(zé)怨,近则不恭等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思(sī)

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很(hěn)多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一(yī)些章(zhāng)句缺乏(fá)语(yǔ)境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文化背景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和文化背景差(chà)异巨大(dà)，而(ér)这些因素对于群体(tǐ)的(de)心理塑造(zào)则(zé)具有决定(dìng)性的作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了