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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他(t适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台ā)们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用(yòng)了(le)两(liǎng)个(gè)月的时(shí)间获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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