绿茶通用站群绿茶通用站群

梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职业,师徒二(èr)人通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里(lǐ),以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗</span>业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è),没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃(líng),引领尸(sh梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗ī)体前行,尸体披着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不可(kě)能自(zì)己前行,但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng),所以很(hěn)大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接,有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的,都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活,而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服,赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu):说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走,无(wú)法唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而(ér)投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄(pò),那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le),无法运回;又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回(huí)归故里,说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送,另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的,这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感,赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持(chí)铜锣,还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路,而且(qiě)不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通过把(bǎ)过程神秘(mì)化,迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi),人(rén)死后梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗会立即僵硬,过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节(jié),例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动(dòng),还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大(dà)多是下坡(pō)路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ),可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻(wén),现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de),可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

评论

5+2=