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颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物(wù)”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的(de)目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机(jī)到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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