中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋(fù)·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝，因为太过(guò)想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈(bèi)有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一同(tóng)来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图(tú)案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作(zuò)出来的月(yuè)饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单(dān)上的(de)亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥(shēng)送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日(rì)起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃(nǎi)整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流(liú)行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人团聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲(qīn)朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武(wǔ)林(lín)旧事》中首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传(chuán)说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一(yī)个怀人的时节，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的(de)惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥有双鲤形(xíng)状的(de)月饼(bǐng)。

　　这和现代(dài)晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲(qū)江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团(tuán)离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词(cí)或(huò)古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月饼收一筐同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空(kōng)宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心(xīn)亦(yì)闲(xián)，况(kuàng)是清秋(qiū)仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难(nán)再并，他年此(cǐ)日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥(é)无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时(shí)节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿(yuàn)得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留下了无(wú)数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具象征(zhēng)意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼的风俗(sú)，当时的(de)笔记(jì)《西(xī)湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早(zǎo)期的记载还(hái)可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦(lún)常与共(gòng)食制(zhì)度的精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出(chū)自(zì)宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就是个(gè)直(zhí)径二(èr)尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长期的(de)演(yǎn)变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品种外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味而言(yán)，有(yǒu)甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜味、麻(má)辣味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是素(sù)的(de)；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的(de)则(zé)取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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