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  1、内因即事物(wù)的内部矛盾(d成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份ùn)是事物发展的根(gēn)本原因。

  外因即事物的外部联系是事(shì)物发展的第二位的原(yuán)因。

  2、内因是事物变化(huà)的根据,外因(yīn)是事物变化的(de)条件。

  外(wài)因通过内因而起作用(yòng)。

  3、它(tā)是独立自主、自力(lì)更生和对外开放方针的(de)重要哲学基础(chǔ)。

  内外因辩证原理指在唯(wéi)物(wù)辩(biàn)证法中认为事(shì)物(wù)的内(nèi)部矛盾(即内因(yīn))是事物自身(shēn)运动的源(yuán)泉和(hé)动力,是事物发展的根本(běn)原因(yīn)。

  外部矛盾(即外因(yīn))是事(shì)物发展、变(biàn)化的第二位(wèi)的原因(yīn)。

  内因(yīn)是变(biàn)化的根据,外因是(shì)变(biàn)化的(de)条件,外因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

内因和外因的方法论

  内(nèi)因是事物的内部矛(máo)盾,外(wài)因是事物(wù)的外(wài)部矛盾(dùn),即一(yī)事物与他事物之间的相互影响(xiǎng)和相互作用。

  内因和外因的关系是:第一,内因是(shì)事物发展变化的(de)根据,它规定了事物发(fā)展的基本趋势和(hé)方(fāng)向;

  第二,外因(yīn)是事物发展变(biàn)化的不可缺少(shǎo)的(de)条件,有时外因甚至对事物(wù)的发(fā)展起着重大的作(zuò)用;

  第三,外因(yīn)的作用无(wú)论多大,也必须通过内因才能(néng)起作用。

  要(yào)求(qiú):我们在观察事物、分析问(wèn)题时,既要看到内因,又要看(kàn)到外因,坚持内外因相结合(hé)的观点。

  对内因要给以充分(fēn)的(de)重视,对(duì)外因(yīn)作“一分为二”的分析。

  反对割裂内外因辩证关(guān)系,忽视内因在事物变化中的根本作用而一(yī)味强调外因的重要(yào)性;

  另一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视(shì)外部条件在事物变化中的重要作用。

内(nèi)因和外(wài)因的辩(biàn)证关系(xì)原理是什(shén)么。

  内因是事物发展的内部矛盾,外(wài)因(yīn)是(shì)事物外(wài)部的矛盾。

  内因是(shì)事物发展(zhǎn)的根据(jù),外因是事物发展的(de)条件,外因要通过内(nèi)因起(qǐ)作用(yòng)。

  比如,我(wǒ)国坚持以内循环为主体、国内国际双循环的新发(fā)展(zhǎn)格局,既要坚持独立自(zì)主自力更生,又要(yào)坚(jiān)汪(wāng)拦(lán)持对外开放。

  内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定凯迹,外(wài)因,外因影响内因。

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