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明(míng)经和(hé)进士的区(qū)别,明经和进士两门(mén)考试的(de)内容

  明经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝(cháo),是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于汉浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗武帝(dì)时期,被推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举(jǔ)的预备机(jī)构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步,书(shū)院代(dài)表落后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

  当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加(jiā)抨击(jī),例如熊浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年(nián)间(jiān),又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条,试时务(wù)策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

  三、考试(shì)内容(róng)不(bù)同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

  明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别(bié)在于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

  废除时(shí)间(jiān):明经(jīng)科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的(de)教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容(róng):明经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

  进士(shì)科除(chú)考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国(guó)政治制度当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念(niàn),政(zhèng)府决定从民间(jiān)选拔人才,原来官(guān)宦(huàn)家族(zú)的地位(wèi)就受到了(le)威胁,皇上这样(yàng)做(zuò)的目的,就是为了(le)减少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家,到(dào)了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来(lái)到中国,将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu),一(yī)直延续(xù)到今天的考试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂基正但是(shì),它在(zài)人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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