社(shè)会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科(kē)学(xué)。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最(zuì)终也会(huì)以造(zào)谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史(shǐ)发(fā)展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是(shì)真的不存在(zài)的(de)吗？还(hái)有中国人(rén)喜欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间对(duì)于龙的传说有很多。也(yě)有不少(shǎo)人对(duì)于世界上真(zhēn狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日(rì)本的(de)博(bó)物馆还存有龙的标本(běn)。但是国家(jiā)为什么从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题。很多(duō)网友也发表了自己的(de)想法(fǎ)和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认(rèn狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过于(yú)聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其(qí)实(shí)从古至今发生(shēng)过太多怪气的(de)事(shì)情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士(shì)进行(xíng)研(yán)究之后并没有什么(me)确切(qiè)的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们(men)往往会(huì)用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来(lái)搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的(de)那样吗(ma)？估计他们(men)自己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其(qí)实说白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记(jì)载(zài)。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙是生活在(zài)公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不(bù)承认有龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明国家倡导不要(yào)迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面(miàn)承认(rèn)一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会努力的发展科学(xué)吗(ma)。那(nà)国家(jiā)还要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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