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一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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