念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句是原文前不见古人，后不见来者的。

　　关(guān)于念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的(de)下一句(jù)是(shì)什(shén)么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么诗句以(yǐ)及念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的(de)下一句是什么？，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么 百度(dù)网盘，念(niàn)天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗(shī)句，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是什么诗，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是什么古(gǔ)诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

念天地之悠悠的下一句是什么(me)，念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才(cái)的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个(gè)具(jù)有政治(zhì)见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为(wèi)武则天(tiān)采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连(lián)而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急(jí)，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡(pào)影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈子(zi)昂(áng)青少(shǎo)年时轻财好施(s处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法hī)，慷慨任侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇武则天(tiān)重(zhòng)视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止(zhǐ)不(bù)住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲从中来(lái)，并以“山(shān)河旧(jiù)，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不能不(bù)感到人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆(cōng)匆(cōng)，短短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也可(kě)以引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不(bù)因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态(tài)度，所以他(tā)才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也(yě)正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气(qì)，所以(yǐ)才能(néng)引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限(xiàn)，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为(wèi)民之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨，却(què)成为千(qiān)古名篇(piān)。处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法>

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的(de)先驱之作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗(shī)人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在(zài)人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的(de)古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三(sān)句(jù)登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动(dòng)人(rén)。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗(fú)及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此化出，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但是(shì)其客观意义却(què)远远超越了(le)他(tā)自身以至他所处的时(shí)代的范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法