赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了(le)世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了(le)。

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