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  句读(dú)之不知是宾语前置句式(shì),正常(cháng)语序应该是(shì)不知句(jù)读,意(yì)思是不懂(dǒng)得断句。

  宾语(yǔ)前置(zhì)是普遍存在于句子(zi)中的一种语法(fǎ)现象,一般(bān)都包括(kuò)否定(dìng)句中代词宾语前置(zhì)、疑(yí)问句中代(dài)词宾语前置等。

  大(dà)多宾语前置,要具备(bèi)两个条件:一是宾语必须(xū)是(shì)代词(cí)。

  二是有宾语前置(zhì)的(de)标志出现。

  在现代汉语中,介词(cí)后面跟着宾(bīn)语(yǔ),组成介宾结构,用(yòng)来(lái)修饰动词谓语。

  在(zài)文言文(wén)中,介词宾语往(wǎng)往置于介词(cí)之(zhī)前,形成一种倒置的(de)现象(xiàng)。

  文言文中(zhōng),动(dòng)词或介(jiè)词(cí)的(de)宾语,一般置于动(dòng)词或(huò)介词(cí)之后,但在一定条件下(xià重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思),宾语会前置。

句(jù)读之不知(zhī),惑之不解”是古汉语的什(shén)么句(jù)式?

  句读(dú)之不知,惑之不解(jiě)是宾语前置句。

  两个”之(zhī)“都是宾语前置的燃斗(dòu)雀标志 ,没有实重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思义。

  ”句读之不知,惑之不解(jiě)。

  “还原为本来的句(jù)式是: 不知句读(dú),不解惑。

  意思是:“不(bù)懂得断句(jù),不明白疑难问(wèn)题……” 。

  句中的“句(jù)读”、“惑(huò)”都是要(yào)强调的宾(bīn)语(yǔ),动词(cí)是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前置到动词皮早(zǎo)前(qián)面(miàn)。

  “之”是(shì)标(biāo)志(zhì)。

  “句读之不知,惑(huò)之不解”即“不(bù)知句读,不(bù)销(xiāo)散(sàn)解惑”。

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