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1米等于多少mm 1米等于多少厘米致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物(wù)而后致知(zhī)是什么(me)意思，致知在(zài)格(gé)物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后(hòu)知(zhī)至”翻译：认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自(zì)于《大学》。

　　原文(wén)：古之欲明明德于天(tiān)下者，先治其国；

　　欲(yù)治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修(xiū)其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚(chéng)其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚(chéng)而后(hòu)心正(zhèng)，心(xīn)正而后身修，身(shēn)修而后家齐，家齐而后国(guó)治，国治而后天下(xià)平(píng)。

　　白话译文：古代(dài)那些要(yào)想在天下弘扬光明正大品(pǐn)德的人，先要治(zhì)理好自己(jǐ)的(de)国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家(jiā)庭(tíng)和(hé)家族，先要修养自身的品性。

　　要想修养(yǎng)自身(shēn)的品性，先要端正自己的(de)思想(xiǎng)；

　　要端正自己的思想，先要使自己的(de)意(yì)念真诚；

　　要想使自己(jǐ)的(de)意念(niàn)真诚(chéng)，先要使自己(jǐ)获(huò)得知(zhī)识(shí)，获(huò)得知识的途径(jìng)在(zài)于认(rèn)知研究万事(shì)万物。

　　通过(guò)对万事(shì)万物的认识研究，才能获得(dé)知识。

　　获得知识后(hòu)，意(yì)念才能(néng)真诚；

　　意(yì)念真诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能(néng)修养品(pǐn)性(xìng)；

　　品性修养后，才能管理(lǐ)好家庭家族；

　　家庭(tíng)家(jiā)族(zú)管理好(hǎo)了，才能(néng)治理(lǐ)好(hǎo)国(guó)家(jiā)；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学(xué)》是(shì)孔子及其门徒留下(xià)来的(de)遗书(shū)，是儒学的入(rù)门(mén)读物(wù)。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中“经”一章，是(shì)孔(kǒng)子的原(yuán)话，由(yóu)孔子(zi)的学生曾子记(jì)录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对(duì)“经”的理解和阐述，由曾子的学(xué)生(shēng)记录。

　　文章所展示的(de)，是儒学三纲(gāng)八(bā)目的(de)追求(qiú)。

　　它既是为(wèi)达到“三纲”而设计的条目工夫(fū)，也是儒(rú)学为我们所展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家(jiā)的全(quán)部学说实际上都(dōu)是循着这三(sān)纲八目而展开(kāi)的。

　　所以(yǐ)，抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你就等于抓住了(le)一把打开儒学大门的钥匙。

　　循(xún)着(zhe)这进修阶梯一步一个脚印(yìn)，你就会登堂入室，领略儒学经典的奥义(yì)。

致知(zhī)在格物，物格而后知(zhī)至(zhì)，是什么意思

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好(hǎo)的(de)私欲(yù)、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记(jì)唯灶慎(shèn)〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲明明德(dé)于(yú)天下者，先治(zhì)其国；欲治(zhì)其国者(zhě)，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其(qí)身；欲辩明修其身者，先正其心(xīn)；欲正(zhèng)其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬诚其意(yì)者，先致其(qí)知；致知在格(gé)物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而(ér)后(hòu)心正；心(xīn)正而后身(shēn)修(xiū)；身修而后家齐；家齐而后国治(zhì)；国治而(ér)后天下平(píng)。

　　翻(fān)译(yì)：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德的人(rén)，先要(yào)治理好自(zì)己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好(hǎo)自(zì)己的家(jiā)庭(tíng)和家(jiā)族；要想管理好自己(jǐ)的家(jiā)庭(tíng)和(hé)家族，先要(yào)修养自身(shēn)的品(pǐn)性(xìng)；要(yào)想(xiǎng)修养自(zì)身的品性(xìng)，先要端正自己(jǐ)的心思；要想(xiǎng)端正(zhèng)自己的(de)心思(sī)，先要使(shǐ)自己的(de)意念(niàn)真(zhēn)诚；要(yào)想使自己的(de)意念真诚，先(xiān)要使自己革除不好的(de)思想；认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不(bù)好的私欲、物欲(yù)，而彰显明德，认识(shí)本心，表里如一。

　　意念才(cái)能(néng)真诚；意念(niàn)真诚后心思才能端(duān)正；心思端正后才能修养品(pǐn)性；品(pǐn)性修养(yǎng)后才能管理好家庭(tíng)和家族；管理(lǐ)好家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家；治(zhì)理好国家后(hòu)天下才能太平。