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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗(fàn)氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le)，这(zhè)钟声不(bù)就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东(dōng)西(xī)，它(tā)不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)的(de)客(kè)观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的(de)话(huà)，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(j爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗ī)跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和(hé)图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的响声是客(kè)观存在的，不(bù)管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在(zài)的(de)东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在(zài)，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在(zài)了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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