佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛(fú)诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日，也叫浴(yù)佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)以(yǐ)及佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞是农历(lì)什么时候，佛(fú)诞是哪天等问题，农商网将为你整理以下的生活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工假期吗

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港(gǎng)的劳(láo)工假(jiǎ)期(qī)的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港(gǎng)的法定节假日。香港的(de)法定节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天，分别(bié)是：元(yuán)旦一天(tiān)、春节(jié)三天、清明节一天、端午节(jié)一(yī)天(tiān)、劳动(dòng)节一天、回(huí)归(guī)纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳节一(yī)天、国庆节一天、佛(fú)诞(dàn)节一(yī)天、冬至一(yī)天。

　　佛诞是(shì)香港唯一的东方宗(zōng)教公众假日(rì)，为每年的(de)农历四月初八，是中(zhōng)国佛教(jiào)徒纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重(zhòng)要节日。在古印(yìn)度原始佛教(jiào)中即为一种重要(yào)仪式(shì)，溯其来源;大而言之，其源乃(nǎi)在古(gǔ)印度(dù)的社会风俗之中;小而(ér)言之(zhī)，其(qí)源则(zé)在释(shì)迦降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭(zhāo)王(wáng)二十四年(nián)(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫(fū)人(rén)的肋下降生时，一(yī)手指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大地为之震动，九龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因此(cǐ)各国各民(mín)族的佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等方(fāng)式(shì)纪(jì)念(niàn)佛(fú)的诞辰。

佛(fú)诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)

　　佛诞(dàn)为每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举(jǔ)行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活(huó)动，祈(qí)求佛祖福(fú)泽社会，消弭灾难，以及礼请法(fǎ)师开坛说(shuō)法(fǎ)，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞节的国家(jiā)和地区包括中国(guó)大陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳(ào)门。

　　历史上(shàng)，由于各(gè)地历法的(de)转换，依(yī)据不(bù)同佛经以及(jí)流传到不同地域(yù)形成的传统，可能(néng)在(zài)公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞(dàn)日(rì)为(wèi)每(měi)年的农历四月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生(shēng)于公元前565年，是(shì)古印度(dù)迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内）王子(zi)。

　　在古印度佛教中(zhōng)即(jí)为一(yī)种(zhǒng)重(zhòng)要仪(yí)式(shì)，其(qí)源(yuán)则(zé)在释迦降生(shēng)的历史记(jì)载之中。

　　佛诞日又名(míng)浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会，这是(shì)佛(fú)教传入中国后兴起(qǐ)的(de)宗教节日(rì)，但是又有中国传统文化的(de)特点，其中的浴佛(fú)、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在过去广为流行(xíng)。

　　例(lì)如(rú)2019年1月13日，农历十二月(yuè)初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛成(chéng)道日(rì)，又称(chēng)成道会(huì)、成道节，民间(jiān)又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道日，各部经(jīng)论说法(fǎ)不同(tóng)。

　　《长阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹(huán)经》作四月八(bā)日，《大(dà)唐西域(yù)记》作三月八日或三月十(shí)五日，《俱舍(shě)论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八(bā)日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓腊月乃周之(zhī)二月，因周历(lì)以建子(zi)立正，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农(nóng)历四月八日，各地佛寺(sì)举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十(shí)八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举(jǔ)行妙(miào)峰山庙(miào)会(huì)，南方地(dì)区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也均(jūn)有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活(huó)动。

　　可(kě)见中国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛(fú)寺庙会(huì)，也有(yǒu)道教(jiào)庙(miào)会，还有佛(fú)、道(dào)、儒结合的庙会(huì)，北京(jīng)的妙峰山(shān)庙会既(jì)有道教(jiào)内容，也(yě)有不少佛教成(chéng)分，但它的花会却是(shì)各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会(huì)、善会(huì)，由僧家召集，请(qǐng)善(shàn)男信(xìn)女(nǚ)在农历四月八日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由(yóu)于与会者要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人(rén)们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙(méng)古语，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭(fàn)，方法是以(yǐ)乌(wū)菜(cài)水(shuǐ)泡(pào)米(mǐ)，蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品本为敬(jìng)佛(fú)供品，后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

　　当时(shí)还(hái)有放船施粥(zhōu)的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种(zhǒng)结缘活(huó)动。

　　它是以施舍的形式，祈(qí)求结来世之(zhī)缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也(yě)不例外。

　　宫(gōng)中要煮青(qīng)豆，分赐宫女(nǚ)内监(jiān)及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)？佛诞为每年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也(yě)叫浴佛节，佛诞节的(de)。关(guān)于佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日以及(jí)佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月(yuè)几日，佛(fú)诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日开(kāi)始(shǐ)，佛(fú)诞日是(shì)几月几(jǐ)日，佛(fú)诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪天等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

佛(fú)诞(dàn)是(shì)香港的(de)劳(láo)工假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节(jié)属于(yú)香港的法定节(jié)假日。香港(gǎng)的法定节(jié)假日一共(gòng)是13天(tiān)，分(fēn)别是：元(yuán)旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天(tiān)、劳动(dòng)节一(yī)天、回归纪念日(rì)一天(tiān)、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一(yī)天、佛诞节一天、冬至一(yī)天。

　　佛诞(dàn)是香港唯(wéi)一的东方宗教(jiào)公众假日，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰的一(yī)个重要节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古(gǔ)印(yìn)度的(de)社会风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其(qí)源则在释迦降生的(de)历史传说之中。中国历史记(jì)载佛(fú)诞为周昭王二十(shí)四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时，一手指天，一手指(zhǐ)地(dì)，说“天(tiān)上天下，惟(wéi)我独(dú)尊”，于是(shì)大地为之震(zhèn)动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国(guó)各民族的佛(fú)教徒(tú)通常都以浴佛等(děng)方(fāng)式纪念佛的(de)诞(dàn)辰(chén)。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日(rì)

　　定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别ong>佛诞为每年的农历四(sì)月初(chū)八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华(huá)会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙宇(yǔ)都举行(xíng)一(yī)连(lián)串(chuàn)盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开坛说法，说教论道。

　　定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别佛(fú)教徒都(dōu)会在这一天回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节(jié)的(de)国(guó)家和地(dì)区包括(kuò)中(zhōng)国大(dà)陆、日本、韩(hán)国、台(tái)湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转(zhuǎn)换，依据不同佛经以及(jí)流传到不同地(dì)域(yù)形成的传统，可能在(zài)公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是(shì)什么(me)时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是(shì)佛祖释(shì)迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国（今尼泊尔境内(nèi)）王子(zi)。

　　在古(gǔ)印度(dù)佛教中(zhōng)即为一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦(jiā)降生的历史记载之中。

　　佛诞日(rì)又名(míng)浴佛节、佛诞节(jié)、龙华(huá)会，这是佛教传入中国后(hòu)兴起(qǐ)的宗教(jiào)节日，但是又有中国传统文化的特点，其中(zhōng)的(de)浴(yù)佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过(guò)去广为流(liú)行(xíng)。

　　例如(rú)2019年1月(yuè)13日，农历十二(èr)月(yuè)初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道(dào)日(rì)，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经(jīng)》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经》作(zuò)四月八日，《大(dà)唐西域(yù)记》作(zuò)三月八(bā)日或三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统(tǒng)纪》皆(jiē)取(qǔ)二月八(bā)日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦主二月八日，谓(wèi)腊月乃周(zhōu)之二月，因周历以建(jiàn)子立(lì)正，其二月即夏历十(shí)二月。

　　佛(fú)诞日(rì)要(yào)做的(de)事情(qíng)：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月(yuè)八日，各地(dì)佛寺(sì)举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方(fāng)地区(qū)则传说农历四月十八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的(de)生(shēng)日，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南方地区龙(lóng)华(huá)、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会(huì)是多元的，既(jì)有(yǒu)佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还(hái)有(yǒu)佛、道、儒(rú)结(jié)合的庙会(huì)，北京的妙峰山庙(miào)会(huì)既有道教内容，也(yě)有不少佛(fú)教成分，但它(tā)的(de)花(huā)会(huì)却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家(jiā)召集，请善(shàn)男信女在农历四(sì)月八(bā)日赴(fù)会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要(yào)吃饭，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在(zài)浴佛节(jié)期间(jiān)，人们(men)要(yào)讨(tǎo)浴佛(fú)水。

　　节(jié)日饮(yǐn)食有吃(chī)“不落(luò)夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法是以乌菜水泡米(mǐ)，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后来(lái)演变(biàn)为浴佛节的(de)饮(yǐn)食。

　　当时(shí)还有放船(chuán)施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘(yuán)：在浴(yù)佛节(jié)中还(hái)有一(yī)种结(jié)缘活动(dòng)。

　　它是以施舍(shě)的形式，祈求(qiú)结来世(shì)之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷也不(bù)例(lì)外。

　　宫中要(yào)煮青豆，分(fēn)赐宫女内监及(jí)内廷大(dà)臣，称作“吃(chī)缘(yuán)豆”。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-浴佛节(jié)

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