草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗是(shì)“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的币值是什么意思，硬币的币值是什么意思有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于币值是什么意思，硬币的币值是什么意思天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可(kě)见美(měi)对(duì)人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁(jié)清(qīng)新(xīn)。

　　世(shì)间的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而币值是什么意思，硬币的币值是什么意思(ér)满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿(ā)的高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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