高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思是高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的(de)。

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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(k周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人ǒng)山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是一(yī)座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是(shì)完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲(qū)恐周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民间(jiān)，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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