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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作手法的作用(yòng)

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二(èr)者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化(huà),将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样具有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻(yù)的本体可出(chū)现可不(bù)出现,比(bǐ)拟的本体必(bì)须(xū)出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物,可(kě)以确认。

  拟体不(bù)是具(jù)体事(shì)物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

  比(bǐ)喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显(xiǎn)然(rán),这(zhè)个(gè)例子(zi)是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例(黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石lì)子,可以(yǐ)知道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻(yù)句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的(de)样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是把物当人写(xiě),赋予物以人的动(dòng)作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙(xù)议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞(cí)手(shǒu)段,但它(tā)们是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人(rén)的物化(huà)或(huò)把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它(tā)的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格,因(yīn)此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁(liáng),想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

  

     比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感(gǎn)情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的想像,把物当(dāng)成人来写,或把人(rén)当成物(wù)来写,或把甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性(xìng)质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事物(wù)作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体联(lián)系起来,唤(huàn)起人们的(de)联想,使人(rén)更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的;它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实(shí)在,于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变得(dé)具体实在了,当然就(jiù)增(zēng)添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可(kě)见(jiàn),比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为一体,这(zhè)是区别比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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