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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思(sī)是“帖花黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的(de)纸剪成星(xīng)、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关(guān)于当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对(duì)镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思?,男儿当自强对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什么意思,贴花黄是啥意思,贴(tiē)花黄的花(huā)黄是什(shén)么(me)意思等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄”是当(dāng)时流行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰(shì),把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或(huò)在额上涂一点黄(huáng)的颜色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝的(de)一首(shǒu)乐府民(mín)歌(gē),郭茂倩《乐府(fǔ)诗(shī)集》归(guī)入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一(yī)首长篇叙事诗,讲述(shù)了(le)一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装(zhuāng),替父从军,在战场上建立功勋,回(huí)朝后(hòu)不愿(yuàn)作官,只求回家团聚(jù)的故(gù)事,热(rè)情赞(zàn)扬了这位女子勇敢善(shàn)良的品质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏的(de)精神。

  原文:唧唧复唧唧(jī),木兰(lán)当户织(zhī)。

  不(bù)闻机(jī)杼(zhù)声(shēng),唯闻女叹息。

  问女(nǚ)何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵,军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿(ā)爷(yé)无(wú)大(dà)儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市(shì)买骏马(mǎ),西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去(qù),暮至(zhì)黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天(tiān)子(zi),天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书郎,愿驰(chí)千(qiān)里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来(lái),出(chū)郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床,脱我战(zhàn)时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十(shí)二(èr)年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是(shì)女郎”来构(gòu)思木(mù)兰的传奇故事,富(fù)有浪漫色彩(cǎi);

  详(xiáng)略安排极(jí)具匠心,虽然写的是(shì)战争(zhēng)题材,但(dàn)着(zhe)墨较多的却是生活场景和儿(ér)女情态,富有生活气息;

  以人(rén)物问(wèn)答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等(děng)手法描(miáo)述人物情(qíng)态,刻(kè)画人物心(xīn)理,生动(dòng)细(xì)致,神(shén)气跃然,具有(yǒu)强(qiáng)烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是(shì)什么意(yì)思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄的(de)意思是面对窗(chuāng)户和镜(jìng)子梳(shū)理(lǐ)像云(yún)一样柔美(měi)的头发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这句(jù)话(huà)的(de)全文(wén)为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所(suǒ)思(sī),问女何所忆。

  女亦无(wú)所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖(tiē),可汗大点兵,军书十(shí)二(èr)卷(juǎn),卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍(ān)马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声(shēng),但闻(wén)黄(huáng)河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻(wén)爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将军(jūn)百(bǎi)战(zhàn)死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十(shí)二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百(bǎi)千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿(ér)还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相(xiāng)扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍(páo),著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花黄(huáng)。

  出门看火(huǒ)伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷(mí)离;双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安(ān)能(néng)辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息声一声(shēng)接着(zhe)一声,木兰对着房门织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的声音,只听(tīng)见木兰在(zài)叹息。

  问木(mù)兰在想什么?在惦记什么?木兰答道(dào):我也没(méi)在(zài)想(xiǎng)什么(me),也没在(zài)惦记(jì)什么(me)。

  昨天晚上看见了征兵的文(wén)书(shū),君(jūn)主在(zài)大规(guī)模征兵,征(zhēng)兵(bīng)的名册有很(hěn)多卷,每一(yī)卷(juǎn)上都有我父亲的名字。

  父亲没有大儿子(zi),我没有兄长,木兰愿意为(wèi)此(cǐ)到集市上去买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始替代父亲(qīn)去征战。

  在集市各处购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍下的(de)垫子、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚(wǎn)上宿营在黄(huáng)河(hé)边,听(tīng)不见父母呼叫女儿的声音,只(zhǐ)听见黄河水奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河上(shàng)路,晚上到达黑(hēi)山头,听不(bù)见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿的声(shēng)音,只听(tīng)见胡人战氏良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物迟搭马(mǎ)啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里奔赴(fù)战场(chǎng),飞一样(yàng)跨(kuà)过(guò)一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的寒气传(chuán)送着(zhe)打更(gèng)的声音,寒(hán)冷的月光照(zhào)在将(jiāng)士们的铠甲上。

  将士们身(shēn)经(jīng)百(bǎi)战有的为(wèi)国捐躯,有的(de)转战(zhàn)多年得胜归来。

  胜利归来朝(cháo)见天子,天子坐在殿堂(táng)论功行(xíng)赏。

  给(gěi)木兰记了很大的功勋(xūn),赏赐了很多的(de)财物。

  天子问木兰想要什么,木(mù)兰说不愿做尚(shàng)书郎,希望(wàng)能(néng)骑着千里马(mǎ),快马(mǎ)加鞭送(sòng)我回(huí)故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互(hù)相搀扶着(zhe)到城(chéng)外迎接她;姐(jiě)姐(jiě)听说妹(mèi)妹回(huí)来了,对(duì)着门户梳妆打扮(bàn)起来;弟弟(dì)听(tīng)说姐姐回来(lái)了,忙着霍霍地(dì)磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁、西阁良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物的门,坐在(zài)我的床上。

  脱去打仗时穿的(de)战袍(páo),穿上以前的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头(tóu)发,额上贴上花(huā)黄。

  出(chū)门去见一(yī)起打(dǎ)仗的伙伴,伙(huǒ)伴(bàn)们都很吃惊,征(zhēng)战(zhàn)同行这么(me)多年,竟然(rán)不知木兰(lán)是个女子(zi)。

  提(tí)着兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时常动弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯着(zhe),所以(yǐ)容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢?


  【这里有一些(xiē)我觉得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一(yī)说为纺织机(jī)的声音歼拿(ná)。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)(zhù)声:织布机发出(chū)的声(shēng)音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆(yì):思念(niàn),惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的(de)称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二(èr),表示很多(duō),不是确指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年”,用(yòng)法与此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿(ā)爷(yé)”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下(xià)的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼(jué)子(zi)、笼(lóng)头(tóu)和缰(jiāng)绳。

  辞:离(lí)开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的(de)声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古(gǔ)代对(duì)北方少数民族的(de)称(chēng)呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的(de)声(shēng)音。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机:不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场。

  戎机:指(zhǐ)战(zhàn)争。

  关山度若(ruò)飞:像(xiàng)飞一样(yàng)地跨过一道道的(de)关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的(de)寒气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代军中用(yòng)的一种铁锅,白天用来做饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的(de)铠甲上。

  明堂:明亮(liàng)的厅堂,此处(chù)指宫殿

  策勋十二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二(èr)转为(wèi)最高的勋(xūn)级。

  十(shí)二转:不是确(què)数,形(xíng)容功劳极高(gāo)。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的(de)财物。

  百千:形容数量多(duō)。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(wèn)(木(mù)兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书郎:尚书(shū)省(shěng)的官。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管理国家(jiā)政事的机关(guān)。

  愿驰千里足:希望(wàng)骑上千里马(mǎ)。

  郭(guō):外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的(de)艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇(fù)女(nǚ)的(de)一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼(yǎn)迷离:据说,提着兔子(zi)的耳朵悬(xuán)在半空(kōng)时,雄兔两(liǎng)只前脚时时动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯(mī)着(zhe),所以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地(dì)走,安能(néng)辨我是(shì)雄雌:两(liǎng)只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起打仗(zhàng)的人用同一个锅吃(chī)饭(fàn),后(hòu)意译为同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着(zhe)地(dì)面并排跑。


  【这首诗的文(wén)言常(cháng)识(shí)为(wèi)】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄:“帖(tiē)”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷(yé)爷,即父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双兔傍(bàng)地(dì)走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭(guō):古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将;今仅(jǐn)用(yòng)作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰(lán)当户织(zhī);今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古(gǔ)义为眯着(zhe)眼(yǎn),今(jīn)义模糊而难以分(fēn)辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多,今义(yì)数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词(cí)作(zuò)动(dòng)词。

  我愿意为此去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么。

  问(wèn)女何所(suǒ)思。

  ②“策(cè)”名词作(zuò)动词,登记。

  策(cè)勋(xūn)十二(èr)转。

  ③“骑”动(dòng)词作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女(nǚ)。

  现指(zhǐ)形容事(shì)情错综(zōng)复杂,难于辨别。

  特殊(shū)句式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省略句:愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指代父(fù)从军这件(jiàn)事。

  )

  愿(yuàn)意为此去(qù)买鞍(ān)马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什(shén)么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归(guī): (木(mù)兰)不远万里,奔赴(fù)战场,像(xiàng)飞一(yī)样地跨过一道道的关,越过(guò)一座座的(de)山。

  将(jiāng)军和壮士身(shēn)经百战,历(lì)经数年(nián),有的战死(sǐ),有(yǒu)的(de)活下来凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花黄(huáng):当着窗户对(duì)着镜子整理头发和贴上装饰(shì)。


  【这(zhè)首诗的(de)创作(zuò)背景】

  它产(chǎn)生的时代(dài)众(zhòng)说纷纭,但从(cóng)历史(shǐ)地(dì)理的条件(jiàn)可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在长期(qī)流(liú)传过程中,有(yǒu)经后代文人(rén)润色的痕(hén)迹,但基本上(shàng)还是保(bǎo)存(cún)了民歌易记易诵的特(tè)色(sè)。

  学(xué)者们大都认为,《木兰诗》产生(shēng)于北(běi)朝后期。

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