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1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事,没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊术,科学的(de)说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分门别派(pài),各(gè)自有各自(zì)的方法(fǎ),但万变不离其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡,赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的,人(rén)们(men)听到了躲避并不是最初的想法(fǎ),因(yīn)为也(yě)有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在(zài)《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载:有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān),有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说(shuō),在四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现的一些(xiē)法器,其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊(yī),五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng),尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一个(gè)铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子,篓子里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完全不一样,那个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程序,把死人(rén)处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(q1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤ián),然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu),对于这个事情(qíng),我特(tè)地跑去问父母,到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事,父(fù)亲找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有(yǒu)叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡,因(yīn)为古人认为,人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的,一旦在外(wài)面去(qù)世,若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡,会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去(qù),也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道,这样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加(jiā)上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù),又能让死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边(biān)摇铃(líng)铛,一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng),免得魂魄(pò)给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄(pò)就(jiù)能(néng)一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄(pò)回(huí)家,不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多的见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者,目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的(de)老家,要是专门派人去送(sòng),不仅(jǐn)费人,还费钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意做(zuò)这种事(shì),毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的,会(huì)有两人(rén)组成,一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外(wài),是不能(né1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤ng)去有人居住的(de)地方(fāng),有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人(rén),这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén),并不是一(yī)样的,湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些,在(zài)湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ):
首先(xiān),三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶,就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能赶。总的说(shuō),就(jiù)是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也(yě)不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须(xū)满足三个基1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤本(běn)条(tiáo)件:胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸,那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn),需要进行三项测试:

第一(yī)项测(cè)试:就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试者(zhě),若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送到指定的地点(diǎn),就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试:就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若(ruò)是(shì)能(néng)取(qǔ)回(huí)来(lái),表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有?
很多人可(kě)能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那(nà)边才(cái)有,但是为啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起(qǐ)来(lái),还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关,在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方(fāng)的(de)。

第二,其他(tā)地方(fāng),一(yī)般是不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村的,而在湘西(xī),大路都是绕村(cūn)的(de),这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第(dì)三(sān),其他(tā)地方,人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人过(guò)来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素,所以在其他地方(fāng),赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成。

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