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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以(yǐ)为男子(zi)的(de)代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指(zhǐ)女子(zi)亦(yì)可(kě)为有所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书(shū),又致巾帼(guó)妇(fù)人之饰,以怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不(bù)比(bǐ)男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发(fā)上(shàng)的饰物。

  巾(jīn)帼,妇(fù)女的头(tóu)巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和(hé)眉毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装(zh反函数的性质是什么意思,反函数得性质'color: #ff0000; line-height: 24px;'>反函数的性质是什么意思,反函数得性质uāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种(zhǒng),如用细(xì)长(zhǎng)的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物(wù)品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有作为(wèi)时,不比男(nán)人(rén)差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以(yǐ)“巾(jīn)帼”为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的(de)代称(chēng)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以(yǐ)为男(nán)子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不一(yī)定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子(zi)的代(dài)称。

  时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常在举行(xíng)祭(jì)祀大(dà)典时戴(dài)一种用丝织品或发丝(sī)制(zhì)成(chén反函数的性质是什么意思,反函数得性质g)的头饰(shì),这种头巾(jīn)式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多(duō)种,如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类(lèi)物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人(rén)们便称(chēng)女(nǚ)中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇(fù)女的尊(zūn)称(chēng)。

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